Lễ Thụ Lục là gì?
Trong hệ thống Đạo giáo, đặc biệt là phái Chính Nhất (正一道), Thụ Lục (受籙) là một nghi lễ trọng đại đánh dấu việc một đạo sĩ chính thức được công nhận pháp vị. Từ đây, họ mới có đủ tư cách hành pháp, cúng tế và quan trọng nhất là họa phù lục.
“Lục” (籙) vốn chỉ các văn bản, sổ sách bí truyền ghi tên các thần linh, pháp quyết và lệnh phù. Khi đạo sĩ được Thụ Lục tức là đã được Tổ đình cấp cho “giấy phép” hành đạo, được quyền kêu gọi thần minh chứng giám cho phù chú của mình.
Con đường gian nan để đến được Thụ Lục
Một đạo sĩ muốn đến được buổi lễ Thụ Lục phải trải qua con đường rèn luyện khắt khe:
-
Quy y: bước vào cửa đạo, học giới luật và kinh văn.
-
Bái sư: chính thức nhận thầy dẫn dắt, nhập vào dòng truyền thừa.
-
Truyền độ: sau ít nhất một năm tu tập mới được phép truyền độ, bước đầu nhận pháp môn.
-
Thụ Lục: sau ba năm tiếp theo, nếu được Tổ đình đồng ý và có thư giới thiệu từ sư phụ, đạo sĩ mới được tham gia lễ Thụ Lục.
Quy luật này đã được giữ gìn suốt hàng nghìn năm nay, trở thành giới luật bất di bất dịch trong Đạo giáo.
Sư truyền và Pháp chức – “mật khẩu” của đạo sĩ
Trong Đạo giáo có câu: “Một, Sư truyền; hai, Pháp chức.”
Nếu không có sư truyền, phù chú chỉ là những nét vẽ vô nghĩa. Nếu không có pháp chức, thần minh sẽ không nhập phù. Mỗi đạo sĩ có một “mật khẩu riêng” do Tổ đình và sư phụ trao truyền, gọi là “khẩu khẩu tương truyền”.
Điều này cũng giải thích vì sao một người ngoài, hay thậm chí một người đọc sách về bùa chú nhưng không có pháp vị, khi vẽ bùa thì lá phù không có hiệu lực.
Lễ Thụ Lục tại Tổ đình
Tại Thiên Sư phủ ở Long Hổ Sơn (Giang Tây, Trung Quốc) – Tổ đình của phái Chính Nhất – lễ Thụ Lục thường được tổ chức long trọng với sự chứng kiến của các đạo sĩ cao cấp. Người thụ lục phải có thư giới thiệu từ sư phụ, nếu không sẽ không được bước vào.
Trong buổi lễ, đạo sĩ mặc pháp phục trang nghiêm, dâng hương, tụng chú, nhận lục từ tay sư phụ và được ghi tên vào dòng truyền thừa. Từ khoảnh khắc đó, họ chính thức có pháp chức và được thần minh chứng giám.
Vì sao họa phù khó khăn?
Họa phù không khó ở nét bút, mà khó ở chỗ:
-
Cần có truyền thừa chính thống từ Tổ đình.
-
Cần có sư truyền và pháp chức để thần minh ứng lệnh.
-
Cần tu dưỡng đức hạnh, công phu, giới luật suốt nhiều năm.
Một lá phù lục chân chính không chỉ là hình vẽ, mà là thư tín pháp lệnh gửi đến thần minh, nhờ thần minh hộ mạng, trấn trạch, trừ tà, giải ách.
Kết luận
Ngày nay, nhiều sách về phù chú được in ấn phổ biến, nhưng nếu không có truyền thừa và pháp chức, chúng chỉ còn là hình thức rỗng, thậm chí nguy hiểm khi dùng sai. Chính vì vậy, lễ Thụ Lục trong Đạo giáo trở thành hàng rào bảo vệ để giữ gìn tính thiêng liêng của phù lục, và cũng là lời nhắc nhở: bùa chú không bao giờ là trò chơi.
